{"id":1595,"date":"2012-10-03T16:35:51","date_gmt":"2012-10-03T19:35:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.margen.org\/wp\/?p=1595"},"modified":"2012-10-03T16:35:51","modified_gmt":"2012-10-03T19:35:51","slug":"jean-paul-sartre-la-vigencia-y-potencia-de-un-pensar-y-accionar-filosofico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/?p=1595","title":{"rendered":"Jean Paul Sartre. La vigencia y potencia de un pensar y accionar filos\u00f3fico"},"content":{"rendered":"

Por Carlos Solero
\nM\u00e1s all\u00e1 de las modas intelectuales hay pensamientos y acciones que mantienen su vigencia y potencia porque incitan a acciones a favor de la solidaridad social y la libertad. Desde nuestra perspectiva es pertinente evocar a Jean-Paul Charles Aymard Sartre, conocido com\u00fanmente como Jean-Paul Sartre. Fue un fil\u00f3sofo franc\u00e9s nacido en Par\u00eds el 21 de junio de 1905 y falecido en esa ciudad europea el 15 de abril de 1980.
\nPrecursor de la corriente existencialista, activo participante de la resistencia antifacista durante la Segunda Guerra Mundial cuando gran parte del antiguo continente estaba ocupado por las tropas del nazismo hitleriano alem\u00e1n.
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\nEl compromiso de Sartre no fue s\u00f3lo te\u00f3rico. Fue un protagonista singular del pasado siglo XX. La novela La na\u00fasea, la que fue escrita secuencialmente entre 1931, 1934 y 1936, se public\u00f3 como versi\u00f3n definitiva en 1938. Es una aguda reflexi\u00f3n sobre la cosificaci\u00f3n, la alienaci\u00f3n, la deshumanizaci\u00f3n y el agobio a que someten las sociedades contempor\u00e1neas a las personas. Posee las marcas de la etapa inicial de la formaci\u00f3n sartreana con fuertes influencias de la fenomenolog\u00eda de Edmund Husserl y las concepciones filos\u00f3ficas de Martin Heiddegger, lecturas que Sartre frecuent\u00f3 tempranamente. Autor adem\u00e1s de la trilog\u00eda Los caminos de la libertad, escrita entre 1945 y 1949, en el per\u00edodo de la Segunda Postguerra Mundial. Componen la obra las novelas: La edad de la raz\u00f3n, El aplazamiento y La muerte en el alma.<\/p>\n

Las palabras (1964), es un libro el que evoca sus primeros a\u00f1os, su ni\u00f1ez y juventud frente a lo que Borges mencion\u00f3 po\u00e9ticamente como \u201cel para\u00edso de una biblioteca\u201d.<\/p>\n

La lucha por la liberaci\u00f3n del pueblo argelino como s\u00fabditos del estado franc\u00e9s cont\u00f3 con su apoyo expl\u00edcito, prolog\u00f3 el libro de Franz Fanon Los condenados de la tierra, que incita a la rebeli\u00f3n contra la opresi\u00f3n imperial.<\/p>\n

Entre sus obras teatrales se destacan entre otras: A puertas cerradas, Las manos sucias, La mujerzuela respetuosa, El engranaje.<\/p>\n

Jean Paul Sartre cultivo tambi\u00e9n el ensayo como g\u00e9nero de reflexi\u00f3n filos\u00f3fica legando a los saberes del g\u00e9nero humano obras fundamentales como: La imaginaci\u00f3n (1936), La trascendencia del ego (1938), El ser y la nada (1943), El existencialismo es un humanismo (1945-1949), Cr\u00edtica de la raz\u00f3n dial\u00e9ctica (1960).<\/p>\n

Entre muchos otros los siguientes pensamientos de Sartre son una interpelaci\u00f3n que muestra la vigencia de sus planteos: \u201cDesconf\u00edo de la incomunicabilidad; es la fuente de toda violencia.\u201d \u201cSo\u00f1ar en teor\u00eda, es vivir un poco, pero vivir so\u00f1ando es no existir.\u201d \u201cNo perdamos nada de nuestro tiempo; quiz\u00e1 los hubo m\u00e1s bellos, pero este es el nuestro.\u201d<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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