{"id":2029,"date":"2015-02-23T20:36:35","date_gmt":"2015-02-23T23:36:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.margen.org\/wp\/?p=2029"},"modified":"2022-05-03T15:00:18","modified_gmt":"2022-05-03T18:00:18","slug":"es-la-virtud-del-egoismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/?p=2029","title":{"rendered":"Es \u00bfLa virtud del Ego\u00edsmo?"},"content":{"rendered":"<p><font face=\"Verdana, Arial\" SIZE=\"2pt\" color=\"#000000\">Por Alfredo Juan Manuel Carballeda<br \/>\n<b>La exaltaci\u00f3n del ego\u00edsmo<\/b><br \/>\nUna de las preguntas m\u00e1s recurrentes  que surgen en conversaciones con amigos, compa\u00f1eros o colegas -especialmente en los  \u00faltimos tiempos- es: \u00bfC\u00f3mo se explica que numerosas personas que se beneficiaron con las Pol\u00edticas de Inclusi\u00f3n Social, Redistribuci\u00f3n de la riqueza, ingreso,  empleo, educaci\u00f3n, derechos, etc.,  se muestren  como fervientes militantes opositores al Gobierno que desean su destituci\u00f3n? \u00bfDesde d\u00f3nde se construye esa l\u00f3gica? En definitiva que cambios en la subjetividad de la sociedad Argentina se produjeron en las \u00faltimas d\u00e9cadas, y desde donde es posible analizarlos. Este es solo un inicio de aproximaci\u00f3n en la b\u00fasqueda de algunas explicaciones.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nIndagando en estos temas me encontr\u00e9 con un libro muy interesante escrito en 1961 cuyo t\u00edtulo es;  \u201cLa Virtud del Ego\u00edsmo\u201d de Ayn Rand. La primera impresi\u00f3n que uno tiene frente a ese texto es la de encontrarse con una pieza fundamental de las bases del neoliberalismo, una especie de anticipaci\u00f3n de lo que lleg\u00f3 con la reforma conservadora  que se  inicia a mediados de los a\u00f1os setenta en todo el mundo capitalista. Incluso, pareciera que la mayor\u00eda de los libros de auto ayuda, antes de ser escritos visitaron de una u otra forma esas p\u00e1ginas. No se trata de afirmar que un cambio de \u00e9poca o de construcci\u00f3n de subjetividades se funda a trav\u00e9s de un libro. Pero, hasta esos a\u00f1os, antes que la posmodernidad europea ratificase el concepto de \u201cmuerte del autor\u201d, much\u00edsimos textos iban construyendo  diferentes formas de influencia. La multiplicaci\u00f3n de ese  discurso a trav\u00e9s de conferencias, seminarios, grupos de estudio, medios de comunicaci\u00f3n masiva, est\u00e9tica cinematogr\u00e1fica , literatura y publicidad, dan, por lo menos, alguna direcci\u00f3n y penetraci\u00f3n a las ideas, especialmente si estas est\u00e1n  desliz\u00e1ndose por el clima de \u00e9poca correcto.<br \/>\nTambi\u00e9n, \u201cLa Virtud el Ego\u00edsmo\u201d se inserta dentro de un sistema de creencias, representaciones sociales e imaginarios que pueden ser resignificados, pero que impregnan de alguna forma las subjetividades de las \u00faltimas d\u00e9cadas. En otras palabras, seguramente los cambios en las ideas son mucho m\u00e1s penetrantes en contextos de terrorismo de estado y terrorismo de mercado. Estas cuestiones podr\u00edan resumirse en que la realizaci\u00f3n personal se consigue a trav\u00e9s de  la satisfacci\u00f3n de los peque\u00f1os prop\u00f3sitos personales de cada individuo.<br \/>\nLa propuesta se completa desde la idea de que  no pensamos en  beneficios para los dem\u00e1s, sino solamente  el propio y de este modo es posible   acercarse a  nuestro fin \u00faltimo: la propia sobrevivencia y la propia felicidad. Estas ideas, recuerdan el utilitarismo de Jerem\u00edas Betham, ya descripto por Foucault en  Vigilar y Castigar. El ego\u00edsmo queda as\u00ed, no solo justificado sino, exaltado. En sociedades escarmentadas por el neoliberalismo, donde el lugar de lo otro est\u00e1 atravesado por el temor, la competencia y la incertidumbre, cuando la noci\u00f3n de sociedad se desmorona, estas ideas aparecen como una especia de ficticia tabla de salvaci\u00f3n, que, obviamente, no salva a nadie, pero genera una nueva forma de disciplinamiento mucho m\u00e1s sutil y efectiva. Se disciplina desde una certeza apoyada en algo ficticio. <\/p>\n<p>En una nota del diario La Naci\u00f3n de 2007 <b><i>-1-<\/i><\/b> surgen una serie de  comentarios relacionados con estos temas bajo la nomenclatura de Objetivismo\u2026con el t\u00edtulo \u201dEgo\u00edsmo como est\u00edmulo\u201d \u201cBien Propio y Bien Com\u00fan\u201d\u2026 se plantea\u2026 <i>\u201dDentro de los antecedentes del tema, la autora de la nota resume \u201cUno de los devotos m\u00e1s famosos de Rand es Alan Greenspan, ex presidente de la Reserva Federal\u201d\u2026 \u201c Jeff Britting, el archivista delos papeles de Ayn Rand. Britting dijo que Greenspan se sinti\u00f3 atra\u00eddo por \u201cla defensa moral del capitalismo\u201d que hac\u00eda Rand. Tal vez lo m\u00e1s interesante pase por la \u201cconexi\u00f3n\u201d Argentina de la logia o secta  de Objetivistas\u2026\u201d.<br \/>\nEn Argentina, por diversas razones, la recepci\u00f3n de su pensamiento es muy distinta. Hay \u201cc\u00edrculos randianos\u201d sueltos, por as\u00ed decirlo, o think tanks liberales que, sin definirse tajantemente como randianos, estudian los textos de Rand, entre ellos, adem\u00e1s de la ONG de Marty, las fundaciones Atlas y Hayek, el Foro Liberal de Recrear, el partido que fund\u00f3 Ricardo L\u00f3pez Murhpy\u201d\u2026 adem\u00e1s de \u2026\u201dSin embargo, nunca deja de estar en el candelero. La reciente reedici\u00f3n de sus textos en el pa\u00eds, la circulaci\u00f3n de su obra entre empresarios y pol\u00edticos j\u00f3venes\u2013Mauricio Macri es uno de los admiradores locales de la escritora\u2013\u201c<\/i>\u2026 <b><i>-2-<\/i><\/b><\/p>\n<p>Evidentemente la obra de Rand est\u00e1 muy bien realizada, posee alto impacto en un sector de la pol\u00edtica de derecha de la Argentina y hasta podr\u00eda ser  equiparable al documental sobre las Olimpiadas de Berlin de 1936 llamado \u201cEl Triunfo de la Voluntad\u201d de la realizadora cinematogr\u00e1fica nazi Leni Riefenstahl, pero como el documental  mencionado, gener\u00f3 cambios  relevantes en el clima de \u00e9poca de la Alemania de los a\u00f1os treinta.<\/p>\n<p><b>Notas<\/b><br \/>\n<b><i>-1- <\/i><\/b>  La Naci\u00f3n 23 de Septiembre de 2007. Laura Di Marco.<br \/>\n<b><i>-2- <\/i><\/b> Diario la Naci\u00f3n op. Cit.<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Alfredo Juan Manuel Carballeda La exaltaci\u00f3n del ego\u00edsmo Una de las preguntas m\u00e1s recurrentes que surgen en conversaciones con amigos, compa\u00f1eros o colegas -especialmente en los \u00faltimos tiempos- es: \u00bfC\u00f3mo se explica que numerosas personas que se beneficiaron con las Pol\u00edticas de Inclusi\u00f3n Social, Redistribuci\u00f3n de la riqueza, ingreso, empleo, educaci\u00f3n, derechos, etc., se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-2029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-cuestion-social"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2029"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2029\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2030,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2029\/revisions\/2030"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}