{"id":217,"date":"2008-02-12T20:25:49","date_gmt":"2008-02-12T23:25:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.margen.org\/wp\/2008\/02\/12\/primer-santo-indocumentado-de-america\/"},"modified":"2008-02-12T20:25:49","modified_gmt":"2008-02-12T23:25:49","slug":"primer-santo-indocumentado-de-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/?p=217","title":{"rendered":"Primer Santo indocumentado de Am\u00e9rica"},"content":{"rendered":"

Por Edwin S\u00e1nchez, para El Nuevo Diario (Nicaragua), enero 2008
\nEn una feria, a un minuto de donde el Toro Huaco dotaba a los visitantes de sus ricas coreograf\u00edas, pases y sonoridades art\u00edsticas, se vend\u00edan recuerdos civiles de las fiestas religiosas de Diriamba (Nicaragua).
\nAh\u00ed vi llaveros del Macho Rat\u00f3n, vi miniaturas de m\u00e1scaras, vi pinturas alusivas a los bailes del G\u00fceg\u00fcence, observ\u00e9 los chischiles met\u00e1licos y nost\u00e1lgicos de antiguas danzas, vi las m\u00e1scaras de Don Forcico, la Suche Malinche y del propio Huehuetzin. Y vi tres im\u00e1genes del Che Guevara.
\n
\nTrat\u00e9 de hallar los rostros de Stroessner, Castillo Armas, Somoza o Pinochet, rastros de sistemas, sistemas que representaron democracias, democracias que se volvieron banderas, banderas que desplegaron su deleznable artificio de libertad contra el comunismo, pero no las encontr\u00e9 ni en esas tiendas profanas ni en otros mercados ambulantes.
\nMe pregunt\u00e9 qu\u00e9 hac\u00eda en aquellas festividades patronales la imagen del Guerrillero Heroico, casi a media cuadra de la Bas\u00edlica de San Sebasti\u00e1n. \u00bfAcaso una casualidad, un simple motivo de venta o el tr\u00edptico — porque lo formaban distintas expresiones— exhib\u00eda la \u00fanica canonizaci\u00f3n que recorre Am\u00e9rica sin orden del Papa?
\nCada quien dir\u00e1 su versi\u00f3n, pero de todos modos, doy fe del hallazgo porque los fieles cat\u00f3licos llevaban sobre los hombros de su devoci\u00f3n a los santos Sebasti\u00e1n, Marcos y Santiago y si alg\u00fan comerciante vend\u00eda art\u00edculos civiles y culturales, tambi\u00e9n se ofrec\u00edan tres semblantes de una misma revoluci\u00f3n.
\nLas santificaciones legales predican dos v\u00edas para una correcta canonizaci\u00f3n, despu\u00e9s de un proceso judicial: las virtudes heroicas y la v\u00eda del martirio. Por supuesto, San Ernesto de La Higuera, como se le conoci\u00f3 despu\u00e9s, llenar\u00eda estos requisitos, pero al carecer del aura religiosa, no tendr\u00eda por qu\u00e9 ajustarse al resto de las disposiciones romanas. En todo caso, el Che se volvi\u00f3 en el primer santo indocumentado de Am\u00e9rica.
\nSi alguien, llegado a este punto se ve incitado a lanzar sus denuestos, debo recordar que muchos santos que pueblan los almanaques no lo fueron del todo y lo que se pretende hacer con la figura de P\u00edo XII —- cuando la iglesia bendec\u00eda los aviones de Hitler— s\u00f3lo confirmar\u00eda las herej\u00edas oficiales desde los aposentos eclesi\u00e1sticos, aunque m\u00e1s de alg\u00fan cardenal lo tenga por \u201cuna gran bendici\u00f3n del cielo para la iglesia y la humanidad toda”.
\nYo no tengo inconvenientes en que tambi\u00e9n hayan santos de izquierda en un cielo atestados de santos de derecha. Por ejemplo, qu\u00e9 santo — digamos un Jos\u00e9 Mar\u00eda Escriv\u00e1 de Balaguer— le podr\u00eda poner un pie adelante a un bendito como Monse\u00f1or Oscar Arnulfo Romero?
\nPero no quiero discurrir sobre las preferencias nazis de don Eugenio Pacelli y su arrepentimiento p\u00f3stumo, si acaso fuera posible que los muertos arrancaran las peores p\u00e1ginas de sus escabrosas biograf\u00edas. Lo que yo digo es que por m\u00e1s que busqu\u00e9 la imagen, poster, cartel o pintura del terrorista Luis Posada Carriles, no hall\u00e9 ning\u00fan rastro material de aquella obscena idea de Carlos Alberto Montaner: \u201cNadie se explica por qu\u00e9 los medios de comunicaci\u00f3n en Occidente son menos severos con Guevara. Nadie lleva una camiseta con el rostro de Posada\u201d.
\nLa infamia no es un buen producto para vender y se ve que hasta los negocios m\u00e1s an\u00f3malos muestran alg\u00fan tipo de escr\u00fapulo, lo que desmiente a estos mismos ide\u00f3logos defensores de las \u201cfuerzas ciegas\u201d del libre mercado.
\nMuy identificado con un sector de los cubanos en el exilio, Montaner lleg\u00f3 as\u00ed a poner en la misma balanza no al Ch\u00e9 Guevara, sino la idea que de \u00e9l tiene, con el hombre que coloc\u00f3 una bomba en un avi\u00f3n de Cubana donde viajaban s\u00f3lo deportistas isle\u00f1os. \u201cLos dos fueron hombres que sacrificaron el bienestar de sus familias por defender violentamente sus ideas\u201d, fue la simplista f\u00f3rmula de Montaner para intentar borrar, post mortem, lo que con su vida Guevara escribi\u00f3 en la Tierra.
\nDesde aquella demencial recomendaci\u00f3n, ning\u00fan vendedor de recuerdos vol\u00e1tiles y nostalgias extremas se ha sentido animado a reproducir las fotos de Luis Posada Carriles para ofertarlos a sus \u201cmultitudes\u201d de admiradores.
\nSeguramente el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo para los escritores de esta zona ideol\u00f3gica, ser\u00e1 la propuesta de la canonizaci\u00f3n en vida de Posada Carriles, aprovechando la eliminaci\u00f3n que Juan Pablo II hiciera de la figura del \u201cabogado del diablo\u201d. De hecho, algo de ello parece lograr por adelantado: el tipo se mueve por los aeropuertos como un inocente ciudadano, incapaz de sonar sus palmas contra un zancudo y casi listo para subir a una pea\u00f1a (-tarima delante del altar-).
\nPor supuesto, ning\u00fan sensato en este mundo estar\u00eda dispuesto a gastar su dinero para comprar una camiseta con la cara de un criminal y mucho menos cargarlo en hombros si acaso no fuera para tirarlo al vertedero m\u00e1s cercano\u2026<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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