Por Gonzalo Mart\u00ednez Eguizabal *
\nEste art\u00edculo aborda la rigidez de los filtros socioculturales y laborales actuales, los cuales priorizan un modelo estandarizado de inteligencia y marginalizan a las personas con habilidades operativas y diversas. A trav\u00e9s de una revisi\u00f3n cr\u00edtica de las pol\u00edticas sociales, examinamos c\u00f3mo la estigmatizaci\u00f3n interseccional perpet\u00faa respuestas paliativas que evaden la transformaci\u00f3n sist\u00e9mica. Se propone un cambio de paradigma hacia la valoraci\u00f3n integral del talento humano, considerando la diversidad como un pilar fundamental para la cohesi\u00f3n comunitaria.
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Introducci\u00f3n y planteamiento del problema<\/strong> El embudo social y la estandarizaci\u00f3n de conductas<\/strong> Interseccionalidad, estigmatizaci\u00f3n y paradoja del talento<\/strong> Conclusiones<\/strong> Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong> * Gonzalo Mart\u00ednez Eguizabal. Trabajador Social. Por Gonzalo Mart\u00ednez Eguizabal * Este art\u00edculo aborda la rigidez de los filtros socioculturales y laborales actuales, los cuales priorizan un modelo estandarizado de inteligencia y marginalizan a las personas con habilidades operativas y diversas. A trav\u00e9s de una revisi\u00f3n cr\u00edtica de las pol\u00edticas sociales, examinamos c\u00f3mo la estigmatizaci\u00f3n interseccional perpet\u00faa respuestas paliativas que evaden […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[],"class_list":["post-5098","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-intervencion-profesional"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5098","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5098"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5098\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5099,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5098\/revisions\/5099"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nEn este an\u00e1lisis se expone y denuncia frontalmente la aptitud de filtro social aceptada de forma acr\u00edtica como hecho v\u00e1lido en el mercado laboral contempor\u00e1neo, relegando a un limbo sistem\u00e1tico a personas portadoras de otras habilidades tan espec\u00edficas como operativas para el conjunto de la sociedad. Si bien la Ley General de Discapacidad y de integraci\u00f3n social (BOE, 2013) establece un porcentaje m\u00ednimo de reserva de cuotas para la contrataci\u00f3n en el \u00e1mbito empresarial, este mecanismo legal opera con frecuencia como un cauce meramente reglamentario y paliativo.
\nDicha normativa se aplica a menudo en puestos minusvalorados bajo premisas de prejuicios econ\u00f3micos y sociales profundamente arraigados. M\u00e1s all\u00e1 de las limitaciones de medici\u00f3n psicol\u00f3gica en torno a las inteligencias m\u00faltiples (Gardner, 1983), esta realidad evidencia un cierto apaciguamiento metodol\u00f3gico del trabajo social, adoptando una perspectiva pragm\u00e1tica y sumisa ante las exigencias utilitaristas del mercado.<\/p>\n
\nLas respuestas institucionales y los programas de intervenci\u00f3n terminan adapt\u00e1ndose a un embudo social dise\u00f1ado por aparatos rentabilizadores. En este proceso se prescinde de la capacidad \u2014altamente productiva y humana\u2014 de miles de personas etiquetadas desde temprana edad por dificultades emotivas, motoras, visuales o intelectivas (Fern\u00e1ndez y De Lorenzo, 2014). Sostengo la firme convicci\u00f3n de que abandonar la esperanza vital de un vasto sector de seres humanos responde al temor de asumir un cambio profundo de paradigma en todo el sistema social.
\nComo se\u00f1alaba Fromm (1941), citado en P\u00e9rez (2010), resulta m\u00e1s c\u00f3modo mimetizarse con la masa y ofrecer respuestas estandarizadas. Ello conduce a soluciones paliativas que eluden la ra\u00edz del conflicto:<\/p>\n\n
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\nLa estigmatizaci\u00f3n se multiplica exponencialmente cuando convergen factores de g\u00e9nero femenino, disidencias sexo-gen\u00e9ricas, procedencias extracomunitarias o diversidades funcionales complejas (Deusdad et al., 2012). En un ecosistema socioecon\u00f3mico donde el rendimiento medido mediante el Cociente Intelectual (Sternberg, 1985) se erige como dogma, sufrimos la flagrante paradoja de ser incapaces de reconocer a tiempo el talento genuino.
\nDesde la pr\u00e1ctica profesional se constata que cualquier aportaci\u00f3n \u2014aparentemente invisible\u2014 desde una perspectiva de apoyo comunitario hasta matices relacionales que los algoritmos del mercado ignoran, posee un valor incalculable para contrarrestar la excesiva mercantilizaci\u00f3n de las organizaciones.<\/p>\n
\nEn conclusi\u00f3n, el modelo socioecon\u00f3mico vigente desaprovecha un potencial humano incalculable debido a su dependencia de m\u00e9tricas de inteligencia reduccionistas. Siguiendo los principios de rigor y simplicidad \u00e9tica esenciales para cualquier transformaci\u00f3n profunda, es imperativa una revisi\u00f3n radical de las pol\u00edticas de intervenci\u00f3n social, transitando hacia el reconocimiento activo de todas las formas de capacidad y garantizando una aut\u00e9ntica justicia inclusiva.<\/p>\n
\nBOE. (2013). Ley General de derechos de las personas con discapacidad y de su inclusi\u00f3n social. Bolet\u00edn Oficial del Estado, 289, 103289-103348.
\nCarvalho, M. I., y Pinto, C. (2014). Historia del trabajo social en Portugal. En T. Fern\u00e1ndez y R. De Lorenzo (Ed.), Trabajo social. Una historia global (pp. 307-333). Madrid: McGraw-Hill Education.
\nDeusdad, B., Moya, E. M., y Ch\u00e1vez, S. (2012). Violencia de g\u00e9nero y mujeres migrantes en la frontera: el caso de El Paso, Texas. Portularia, XII, 13-21.
\nFern\u00e1ndez, T., y De Lorenzo, R. (2014). Trabajo social. Una historia global. Madrid: McGraw-Hill Education.
\nGardner, H. (1983). Frames of mind: The theory of multiple intelligences. New York: Basic Books.
\nONU. (1948). Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos. Asamblea General de las Naciones Unidas. Resoluci\u00f3n 217 A (III).
\nP\u00e9rez, J. (2010). Sociolog\u00eda de las organizaciones complejas y exclusi\u00f3n social. Madrid: Editorial S\u00edntesis.
\nSternberg, R. J. (1985). Beyond IQ: A triarchic theory of human intelligence. Cambridge: Cambridge University Press.<\/p>\n
\nM\u00e1ster en Inclusi\u00f3n Social y Discapacidad, Universidad de Deusto (2020). Diplomatura \/ Grado en Trabajo Social, Universidad de Deusto (2001). Especialista Universitario en Criminolog\u00eda, Universidad del Pa\u00eds Vasco (UPV 1997-2000). Certificado de Profesionalidad en Atenci\u00f3n Sociosanitaria, Lanbide (2021), Pa\u00eds Vasco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"