{"id":554,"date":"2009-07-16T17:13:05","date_gmt":"2009-07-16T19:13:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.margen.org\/wp\/?p=554"},"modified":"2009-07-16T17:13:05","modified_gmt":"2009-07-16T19:13:05","slug":"la-nueva-historia-oficial-de-la-historia-aburrida-a-la-no-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/?p=554","title":{"rendered":"La nueva historia oficial: de la historia aburrida a la no historia"},"content":{"rendered":"<p><font face=\"Verdana, Arial\" size=\"2pt\" color=\"#000000\">Por Jos\u00e9 Luis Parra<br \/>\nSe denomina \u201cHistoria Oficial\u201d al relato de los hechos del pasado desde la \u00f3ptica y seg\u00fan la conveniencia de quienes detentan el poder.<br \/>\nEl dominio del pasado es imprescindible para gobernar sobre el presente. As\u00ed lo entend\u00eda Bartolom\u00e9 Mitre, el gran art\u00edfice de la Historia acad\u00e9mica que coloc\u00f3 en su sitio a buenos y malos en nuestros or\u00edgenes patrios.<br \/>\nTambi\u00e9n lo entend\u00eda as\u00ed Jos\u00e9 Mar\u00eda Ramos Mej\u00eda, quien desde su puesto (desde 1908 a 1913) en el Consejo Nacional de Educaci\u00f3n, instituy\u00f3 lo que se conoce como la liturgia patri\u00f3tica en las escuelas argentinas, colaborando a modelar al nuevo argentino respetuoso de los valores propios de la elite gobernante aliada a los intereses brit\u00e1nicos.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nRamos Mej\u00eda llev\u00f3 hasta l\u00edmites extraordinarios la filosof\u00eda positivista y el darwinismo social, se\u00f1alando a los pueblos como seres vivos en los que las clases inferiores constitu\u00edan el m\u00fasculo comandado por las clases superiores que cumpl\u00edan las funciones de cerebro.<br \/>\nEl mismo Ramos Mej\u00eda explic\u00f3 c\u00f3mo consideraba a esos ni\u00f1os \u201cformados\u201d bajo un modelo superior y nunca puesto en duda: <i>\u201c&#8230;sistem\u00e1ticamente y con obligada insistencia se les habla de la patria, de la bandera, de las glorias nacionales, y de los episodios heroicos de la historia; oyen el himno y lo cantan y lo recitan con ce\u00f1o y ardores de c\u00f3mica epopeya, lo comentan a su modo con hechicera ingenuidad, y en su verba accionada demuestra c\u00f3mo es de propicia la edad para echar la semilla de tan noble sentimiento. Yo siempre he adorado las hordas abigarradas de ni\u00f1os pobres, que salen a sus horas de las escuelas p\u00fablicas en alegre y copioso chorro, como el agua por la boca del ca\u00f1o abierto de improviso, inundando la calzada y poblando el barrio con su vocer\u00edo encantador&#8230;\u201d<\/i><br \/>\n Como una de las formas para lograr ese \u201cser argentino\u201d, Ramos Mej\u00eda determin\u00f3 las <i>&#8220;&#8230;alusiones patri\u00f3ticas que deber\u00edan realizarse en todas las materias, en la veneraci\u00f3n sistem\u00e1tica de los s\u00edmbolos patrios, festejos solemnes, etc.\u201d&#8230;<\/i><br \/>\nEl disciplinamiento no terminaba con la formaci\u00f3n escolar. La generaci\u00f3n del &#8217;80 no dej\u00f3 ning\u00fan espacio para la oposici\u00f3n a su modelo. La escuela fue el primer \u00e1mbito de modelado para las nuevas generaciones de argentinos conformadas por el mestizaje con miles de inmigrantes de origen europeo. El segundo \u00e1mbito disciplinar fue el servicio militar obligatorio para muchachos de 20 a\u00f1os (1902), ya que la mujer estaba marginada de la vida pol\u00edtica, tanto en lo p\u00fablico como en lo privado.<br \/>\nComo se\u00f1al\u00f3 el General Alberto Capdevila durante la sesi\u00f3n de la C\u00e1mara de Diputados en la que se trat\u00f3 esta Ley, <i>\u201c&#8230;a ese recluta que proviene de un pueblo todav\u00eda sin la suficiente formaci\u00f3n, tiene el oficial subalterno que inculcarle, ante todo, la subordinaci\u00f3n absoluta, es decir, la abdicaci\u00f3n de su personalidad&#8230;\u201d<br \/>\n<\/i>La liturgia fue m\u00e1s all\u00e1 hasta convertirse en un verdadero lavado de cerebro que incluy\u00f3: la entronizaci\u00f3n de h\u00e9roes incontrastables y lejanos a todo rasgo de humanidad; la imposici\u00f3n de movimientos, posturas y gestos repetidos sistem\u00e1ticamente desde la infancia; la separaci\u00f3n f\u00edsica de los j\u00f3venes de sus escenarios propios, imponi\u00e9ndoles nuevas repeticiones de gestos y valores.<br \/>\nA\u00f1os m\u00e1s tarde, los nazis sabr\u00edan capitalizar estas pr\u00e1cticas. Heinrich Himmler expres\u00f3 la importancia de los campos de concentraci\u00f3n, lugares en los que se alojaba a \u201chombres inferiores desde el punto de vista racial&#8230;\u201d<br \/>\nRichard Gl\u00fccks, inspector en uno de esos \u201ccampos\u201d, explic\u00f3 que <i>\u201chay que inculcar a los detenidos la idea de que el sentido del sacrificio, la verdad, la honradez, el amor a la patria, la limpieza, la diligencia y la sobriedad son las v\u00edas que llevan a la libertad&#8230;.\u201d<br \/>\n<\/i>La Historia Oficial entonces es una de las tantas herramientas utilizadas para moldear personas con el fin de \u201cadaptarlas\u201d a un estatus socio pol\u00edtico y econ\u00f3mico desfavorable. Dado que la Historia Oficial es inconsistente, indemostrable y falaz, fue necesario imponerla por la fuerza.<br \/>\nComo se\u00f1ala el soci\u00f3logo estadounidense Vance Packard: <i>\u201cel condicionamiento funciona mejor cuando las personas a las que se quiere moldear se encuentran en un medio controlado, como un hospital, una prisi\u00f3n o una escuela. Funciona mejor cuando el cambio de conducta deseado es espec\u00edfico (por ejemplo, quedarse en su asiento). Y funciona mejor en personas que no se encuentran muy avanzadas en su aprendizaje&#8230;\u201d <\/i><br \/>\nLa oligarqu\u00eda del \u201cCentenario\u201d ide\u00f3 un pasado que la avalara en la construcci\u00f3n de un modelo argentino consolidando una legislaci\u00f3n que le permitiera perpetuarse en el poder con el manejo de los extraordinarios recursos naturales de nuestro pa\u00eds.<br \/>\nSin embargo, los argentinos no permanecieron mansos, y a partir de numerosas expresiones de lucha enfrentaron y contin\u00faan enfrentando -con mayor o menor \u00e9xito- ese modelo olig\u00e1rquico.<br \/>\nEl alcance del voto universal expres\u00f3 un nuevo valor de inclusi\u00f3n, que a\u00fan hoy deber\u00eda fortalecer el proceso de apropiaci\u00f3n popular del pasado para la construcci\u00f3n de un futuro com\u00fan.<br \/>\nSin embargo, m\u00e1s all\u00e1 de algunos intentos por popularizar la Historia, que terminan muchas veces frivoliz\u00e1ndola sin propiciar un debate necesario, no se ha logrado revisar nuestro pasado para recuperar la verdad.<br \/>\nPor otro lado, en los \u00faltimos a\u00f1os la Historia oficial supo variar su \u00f3ptica y mostrarse actualizada, quiz\u00e1s como modo de no generar reacciones no deseadas. De tal manera, desde muchos espacios acad\u00e9micos se busca m\u00e1s la indiferencia que una aceptaci\u00f3n inconsciente de la ideolog\u00eda dominante.<br \/>\nHoy se trata principalmente de dominar el presente, por lo que se ignora completamente el pasado.<br \/>\nPor ello, para much\u00edsimos j\u00f3venes argentinos la Historia resulta aburrida, escenario en el que no hay disposici\u00f3n para realizar una lectura cr\u00edtica.<br \/>\nArturo Jauretche lo sentenci\u00f3 con claridad: <i>\u201cla falsificaci\u00f3n -de la historia- ha perseguido precisamente esta finalidad: impedir, a trav\u00e9s de la desfiguraci\u00f3n del pasado, que los argentinos poseamos la t\u00e9cnica, la aptitud para concebir y realizar una pol\u00edtica nacional. Mucha gente no entiende la necesidad del revisionismo porque no comprende que la falsificaci\u00f3n de la historia es una pol\u00edtica de la historia, destinada a privarnos de experiencia que es la sabidur\u00eda madre\u201d<\/i>.<br \/>\n<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Jos\u00e9 Luis Parra Se denomina \u201cHistoria Oficial\u201d al relato de los hechos del pasado desde la \u00f3ptica y seg\u00fan la conveniencia de quienes detentan el poder. El dominio del pasado es imprescindible para gobernar sobre el presente. 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