{"id":677,"date":"2009-11-12T03:42:40","date_gmt":"2009-11-12T05:42:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.margen.org\/wp\/?p=677"},"modified":"2009-11-12T03:42:40","modified_gmt":"2009-11-12T05:42:40","slug":"the-thanksgiving-day-%c2%bfel-dia-del-pavo-en-usa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.coopmargen.ar\/wp\/?p=677","title":{"rendered":"The Thanksgiving Day \u00bfEl D\u00eda del Pavo en USA?"},"content":{"rendered":"

Por Jos\u00e9 Luis Parra
\nEn noviembre se celebra en Estados Unidos de Norteam\u00e9rica el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias (Thanksgiving day).
\nLas familias se re\u00fanen a compartir una comida y aunque para muchos se ha convertido en el D\u00eda del Pavo, por ley es un d\u00eda no laborable en el que se da gracias a Dios.
\nEl mismo Barack Obama, reci\u00e9n electo en noviembre de 2008 como presidente de Estados Unidos, reparti\u00f3 con su familia comida a los pobres en una iglesia de Chicago, afirmando que \u201cen Acci\u00f3n de Gracias es importante que recordemos a los necesitados\u201d .
\nPero, \u00bfqu\u00e9 es lo que se agradece?
\n
\nEse d\u00eda se commemora la fiesta y el banquete que dieron los peregrinos (pilgrims, puritanos cristianos) llegados a Norteam\u00e9rica en 1620 en el nav\u00edo Mayflower para alejarse de la persecusi\u00f3n religiosa que sufr\u00edan en Inglaterra. Muchos murieron por el viaje y las privaciones en aquel nuevo entorno por el fr\u00edo y la falta de alimentos. Los que sobrevivieron contaron con la ayuda brindada por los nativos americanos (pieles rojas), que les ofrecieron comida. As\u00ed pudieron cumplir su primer a\u00f1o en la nueva tierra y establecer un sistema aut\u00f3nomo de producci\u00f3n de alimentos.<\/p>\n

En 1621 obtuvieron una buena cosecha, por lo que organizaron una fiesta en la que compartieron alimentos con los ind\u00edgenas.
\nEste festejo se extendi\u00f3 por tres d\u00edas, tal como se celebraba la \u00e9poca de la cosecha en su Inglaterra natal. Otra vez en 1623 repitieron el banquete, esta vez para agradecer la lluvia ca\u00edda luego de un a\u00f1o de sequ\u00eda.<\/p>\n

El tiempo pas\u00f3. El presidente Abraham Lincoln instituy\u00f3 en 1863 el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias como un feriado nacional. Y en 1941 el Congreso aprob\u00f3 el D\u00eda Nacional de Acci\u00f3n de Gracias que se commemora el cuarto jueves de noviembre.<\/p>\n

GRACIAS A DIOS
\nLos puritanos llegados en 1620 a Norteam\u00e9rica fueron bien recibidos por los pueblos originarios. No habr\u00edan podido sobrevivir al invierno sin su ayuda. Sin embargo, esta ayuda no detuvo el sistem\u00e1tico plan de exterminio de ind\u00edgenas implementado por los colonos con la venia del gobierno y los grupos comerciales.<\/p>\n

Para esa \u00e9poca, Thomas Dale, designado por el gobierno brit\u00e1nico como Gobernador de la Colonia en Virginia, apres\u00f3 y ejecut\u00f3 a ingleses que viv\u00edan mazclados con los ind\u00edgenas, utilizando diversos m\u00e9todos tales como la horca, la hoguera, quebradura en la rueda, empalamiento o fusilamiento.
\nSin embargo, esta medida no fue tomada con John Rolfe, introductor del cultivo de tabaco en Norteam\u00e9rica, quien pudo casarse con la princesa Matoaka (llamada Pocahontas por los ingleses), matrimonio que fue mostrado profusamente en Inglaterra (fueron recibidos por el mismo rey Jacobo I) para convencer a los futuros colonos que los ind\u00edgenas americanos eran d\u00f3ciles y f\u00e1cilmente domesticables. El matrimonio sirvi\u00f3 para aplacar al jefe de los powhatan -y pap\u00e1 de Pocahontas- en su encendida defensa contra el avance ingl\u00e9s.<\/p>\n

La llamada paz de Pocahontas dur\u00f3 apen\u00e1s 8 a\u00f1os. En el actual estado de Massachusetts se produjo lo que la historia oficial estadounidense dio en llamar la “Guerra Pequot”, en la que los ingleses y algunas tribus aliadas incendiaron y asesinaron a todo el pueblo Pequot en un verdadero acto de genocidio.
\nEl comandante puritano en esta acci\u00f3n fue John Mason, quien escribi\u00f3 un parte de batalla esclarecedor: “…y as\u00ed el terror del Altisimo cay\u00f3 sobre sus esp\u00edritus, de forma que ellos escapaban de nosotros solamente para caer en las llamas quem\u00e1ndose vivos… Dios estaba sobre ellos, y se re\u00eda porque eran los enemigos de su pueblo, y as\u00ed el altis\u00edmo los cocin\u00f3 en un horno ardiente…”.<\/p>\n

William Bradford, gobernador de Plymouth, escribi\u00f3 a su vez: “…a los que escaparon al fuego los pasaron a cuchillo, algunos descuartizados, otros atravesados con sus estoques, de manera que los despacharon r\u00e1pidamente y muy pocos escaparon… destruyeron a unos 400 en esa ocasi\u00f3n. Era un espect\u00e1culo espantoso verlos arder en el fuego, el hedor y la peste eran horribles, pero la victoria parec\u00eda un dulce sacrificio, y le rezaron a Dios que los hab\u00eda ayudado tan maravillosamente”.<\/p>\n

M\u00c9TODOS DE EXTERMINIO
\nComo copiaron en el siglo XX los conquistadores de la Patagonia, otros m\u00e9todos -como el envenenamiento- fueron utilizados para asesinar pueblos enteros en Norteam\u00e9rica.<\/p>\n

Los ind\u00edgenas sobrevivientes eran capturados y esclavizados para cumplir diversas tareas, especialmente como sirvientes en los hogares, ya que para el trabajo en las plantaciones comenzaron a introducir esclavos negros tra\u00eddos desde \u00c1frica.
\nSin embargo, el m\u00e9todo de exterminio m\u00e1s dram\u00e1tico fue expuesto por el Consejo del Estado de Virginia, que promov\u00eda la firma de tratados de paz con la intenci\u00f3n \u00faltima de violarlos porque \u201ccuando los indios se sientan seguros del tratado tendremos m\u00e1s ventajas sobre ellos para sorprenderlos y destruirles la comida”.<\/p>\n

As\u00ed fue el comienzo de la colonizacion europea en Norteam\u00e9rica (actual territorio de Estados Unidos) mucho antes de la expansi\u00f3n hacia el Oce\u00e1no Pac\u00edfico promovida por lo que se denomin\u00f3 el \u201cDestino Manifiesto\u201d.<\/p>\n

La Conquista del Oeste del siglo XIX se bas\u00f3 principalmente en el tendido de l\u00edneas f\u00e9rreas, pero m\u00e1s en la matanza de bisontes.
\nSe calcula que s\u00f3lo el n\u00famero de bisontes en Am\u00e9rica del Norte, antes de la llegada de los europeos, era superior a los 60 millones de cabezas (hacia 1890 el n\u00famero de bisontes era de 750 ejemplares).<\/p>\n

El ind\u00edgena norteamericano basaba su econom\u00eda en este animal, que le prove\u00eda alimento, vestido, vivienda, calefacci\u00f3n (empleaba sus excrementos secos como combustible).
\nDe all\u00ed la importancia de su exterminio como forma obligar a los pueblos originarios a ser reducidos o morir de hambre.<\/p>\n

Se hace evidente que durante el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias en Estados Unidos se agradece a Dios por los beneficios otorgados a los conquistadores europeos a partir del genocidio, la extinci\u00f3n de especies animales, la destrucci\u00f3n ambiental.<\/p>\n

Como en la Am\u00e9rica hispana, negar a los pueblos originarios significa eliminarlos de la Historia, ya que no han desparecido por completo.
\nConmemorar el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias no s\u00f3lo oculta la historia sino que consolida a\u00f1o tras a\u00f1o el injusto sistema de dominaci\u00f3n basado en el genocidio, la extinci\u00f3n de la biodiversidad y la destrucci\u00f3n ambiental.<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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